先秦中国是什么样子的？古代的“国家治理”是如何进行的？2020年11月15日下午，威尼斯欢迎你welcome学术委员会主任王宏海教授在学生中心为师生讲解了从儒家经典《礼记》看古代中国“国家治理”的顶层设计和治理方法。他认为夏商周时期的中国是一个逐渐礼教化的社会，主要表现为《尚书》《春秋》《礼记》等经典对礼教运动的记载。

礼教运动的重大事件首先是“天子”专权，通过“绝地天通”实现天子对政治信仰唯一性的话语垄断和暴力专政。其次是设立公侯伯子男等级制和世袭制的制度设计。再次是由中心到边缘的权力与利益辐射对于王权的结构保障。最后是通过对“天”“德”“圣”的政治伦理的解释以辅助王权的兴教活动。这样的天下理念随着古代社会的演变而有所损益。古代中国的“国家治理”设计在思想上保障了中国同质化的社会长期处于稳定状态，维系中华文明的延续。五四时期，古代中国的礼教思想遭到鲁迅、陈独秀等进步人士的猛烈抨击，这种批判在一定意义上有助于中华民族的自我反思和民族复兴，而在另一方面也遮蔽了古代中国礼教文明的合理性，今天我们更需要辩证地分析古代中国的“国家治理”理论。